Статья

Название: «Борис Савинков мне – брат»: поэтика судебного процесса и авторские проекции Марины Цветаевой

Авторы: С. Ю. Корниенко

НОВОСИБИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

Аннотация: Статья посвящена эстетической стороне рефлексии «савинковской истории» в эмигрантской литературе. Фрагменты стенограммы судебного процесса 1924 года вместе с очень литературной, пронизанной узнаваемыми декадентско-модернистскими формулами речью подсудимого были опубликованы во всех ведущих советских и эмигрантских изданиях и вызвали бурную реакцию со стороны всех агентов политического поля. Судебный процесс с драматургически выверенным «переломом» – неожиданным признанием несгибаемым Савинковым советской власти, и медийный шум, с ним связанный, вызвал обвал публицистических текстов и вовлек в орбиту дискуссии вокруг феномена Савинкова и «савинковщины» многих влиятельных писателей и публицистов подчас с противоположными политическими и эстетическими позициями. В высказывании Марины Цветаевой Савинков неожиданно включается в пантеон «братьев», куда Цветаева обычно помещала собратьев по литературному цеху. Возможными источниками цветаевских представлений о личностном родстве можно считать эмигрантскую прессу, а также личные впечатления общих знакомых. Например, с Борисом Савинковым много общался Максимилиан Волошин. Как и позднее Цветаевой, Савинков представляется Волошину в качестве личностного «зеркала», воплощения в радикально другом человеке базовых принципов собственной натуры (ядро проекции – внепартийность – «презрение к партиям», как политическим, так и эстетическим). Волошин видит в Савинкове политика цезаристского (наполеонического) типа, с «бомбой внутри». А в стихотворении «Ропшин» (1915) решает образ своего героя в эстетике синтетического модернизма, соединяя в нем противоположные черты (внешний холод и внутренняя страсть), искусства (скульптура и карандашный набросок), временные и культурные слои («железный» XIX век и Ренессанс – XVI век «времен последних Валуа»). Соединение бонапартизма-цезаризма с аристократизмом, увиденное Волошиным еще в 1915 году, становится мейнстримом в рефлексии Савинкова 1924 года. В максимально широком диапазоне эмигрантской прессы – от эсеровской берлинской газеты «Дни» до правого белградского «Нового времени», на фоне ожидаемых взаимных упреков в символическом «вскармливании» Савинкова как политика наблюдается уникальный консенсус в зоне эстетического. Причем артикулируемые многочисленными публицистами черты Савинкова, предопределившие предательство, удивительно совпадают с чертами личностного типа, рожденного усилиями определенного литературного направления: от ницшеанства, аморализма и индивидуализма до артистизма, «безмерности» и панэстетизма. Таким образом, антисавинковская кампания приобретает черты антимодернистской. Интуитивно эту диспозицию, вероятно, ощущала Марина Цветаева, не только не желая оказываться в когорте самих себя выпоровших модернистов, но и помещая уже мертвого Савинкова в ядро национальной идентичности.

Ключевые слова: Марина Цветаева, Борис Савинков, литературное по- ле, политическое поле, рецепция модернизма, дискуссии русского зарубежья

Список литературы:

Айхенвальд Ю. Бездуховность // Руль. 1924. 20 янв. № 950. С. 2–3. Подпись – Б. Каменецкий.

Арцыбашев М. П. Записки писателя – XXXVI. Фельетонная совесть // За свободу! 1924а. 11 сент. № 243 (1295). С. 2–4.

Арцыбашев М. П. Записки писателя – XXXVII. Письмо Савинкова // За свободу! 1924б. 21 сент. № 253 (1508). С. 2–4.

Волошин М. А. Собр. соч. М.: Эллис Лак, 2003. Т. 1; 2011. Т. 10.

Гиппиус З. Н. Дневники: В 2 кн. М.: НПК «Интелвак», 1999. Кн. 1–2.

Дело Бориса Савинкова. Со статьей Бориса Савинкова «Почему я признал советскую власть». М.: Государственное издательство, [1924]. 161 с.

Демидова О. Политическое как эстетическое: дело Савинкова в варшавской газете «За свободу!» // Неприкосновенный запас. 2013. № 1 (87). URL: http://magazines.russ.ru/nz/2013/1/d17.html (дата обращения 12.12. 2017).

Кузмин М. Дневник 1929 года // Наше наследие. 2010. № 95. С. 80–109.

Лебедев В. Конец Савинкова // Воля России. 1924. № 14–15 (сентябрь). С. 164–189.

От эстетики к этике: Из переписки Д. В. Философова. 1920–1932. Публикация Дж. Стюарта Дюрранта (Письма Д. В. Философова, Д. С. Мережковского и З. Н. Гиппиус из зарубежных архивов) // Наше наследие. 2002. № 63–64. URL: http://www.nasledie-rus.ru/podshivka/6407.php (дата обращения 01.12.2017).

Парнок С. Я. Вполголоса. М.: ОГИ, 2010. 312 с.

Процесс Бориса Савинкова. Берлин: Изд-во журнала «Русское эхо», 1924. 125 с.

«Революционное христовство»: Письма Мережковских к Борису Савинкову / Вступ. ст., сост., подгот. текстов и коммент. Е. И. Гончаровой. СПб.: Пушкинский дом, 2009. 448 с.

Ремизов А. М. Собр. соч. М.: Русская книга, 2000. Т. 8. Подстриженными глазами. Иверень. 704 с.

Цветаева М. И. Неизданное. Семья. История в письмах / Сост., коммент. Е. Б. Коркиной. М.: Эллис Лак, 2012а. 592 с.

Цветаева М. И. Письма. 1905–1923. М.: Эллис Лак, 2012б. 792 с.

Цветаева М. И. Письма. 1924–1927. М.: Эллис Лак, 2013. 760 с.

Цветаева М. И. Собр. соч.: В 7 т. М.: Терра, 1997.

Цветаева М. И. Стихотворения и поэмы: В 5 т. Нью-Йорк, 1982. Т. 2. 419 с.

Цветаева М. И., Пастернак Б. Л. Души начинают видеть: письма 1922–1936 годов. М.: Вагриус, 2008. 720 с.

Чернов В. Савинков в рядах П. С.-Р. // Воля России. 1924. № 14–15 (сентябрь). С. 154–163.

Яблоновский А. Савинков на суде // Руль. 1924. 6 сент. № 1143 С. 2–3.