Статья

Название: Функция концептов ВОСТОК и ЗАПАД в поэзии Ольги Седаковой и Елены Шварц

Авторы: А. Шмитт

ТРИРСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

Аннотация: Рассматривается концептуальная функция оппозиции «Восток – Запад» в лирике русских поэтесс неофициальной литературы позднего советского времени Ольги Седаковой и Елены Шварц. Сначала кратко описываются концепты ВОСТОК и ЗАПАД с точки зрения постколониальной теории, впоследствии они рассматриваются в зеркале поэтики двух названных лириков. Исследование показывает, что у обеих преобладает иудео-христианская традиция, а мотивы, заимствованные из других культурных контекстов, традиционно обозначающиеся собирательным термином «Восток», имеют преимущественно декоративную функцию, за которой не стоит их углубленное изучение. Однако для обеих важно примирение религиозных традиций человечества, которые они воспринимают внешне различающимися, но едиными на более глубоком духовном уровне. У обеих Россия выступает как географическое пространство, назначением которого является синтез различных духовных течений человечества.

Ключевые слова: Ольга Седакова, Елена Шварц, Восток, Запад, культурный трансфер, экуменизм

Список литературы:

Воронцова К. В. Пространственная модель «Восток – Запад» в поэзии Елены Шварц // Изв. Волгоград. гос. пед. ун-та, 2011. С. 144–147.

Воронцова К. В. Модели пространства в поэзии Елены Шварц: Автореф. дис. Волгоград, 2013. URL: http://www.dissercat.com/content/modeliprostranstva- v-poezii-eleny-shvarts (дата обращения 27.2.2019)

Гёте И. В. Страдания юного Вертера (перевод Н. Касаткиной). Фауст (перевод Б. Пастернака). М.: Эксмо, 2008. 656 с.

Гура А. В. Невеста // Славянские древности: Этнолингвистический словарь: В 5 т. / Под общ. ред. Н. И. Толстого; Ин-т славяноведения РАН. М.: Международные отношения, 2004. Т. 3: К (Круг) – П (Перепёлка). С. 381–388.

Житенев А. А. Поэзия неомодернизма. СПб.: ИНАПРЕСС, 2012.

Жолковcкий А. «Нeужели?» Ольга Седакова. «Китайское путешествие» // Звезда 2007. № 11. URL: http://magazines.russ.ru/zvezda/2007/11/zhz12.html (дата обращения 27.2.2019)

Келли М. Искусство перемен: адаптация и апофатическая традиция в «Китайском путешествии» Ольги Седаковой // Ольга Седакова: Стихи, С. Сандлер, М.

Хотимская. М.: НЛО, 2017. С. 182–215.

Керимов В. Славянофильство // Русская философия. Малый энциклопедический словарь / Под ред. А. И. Алешина. М.: Наука, 1995. С. 474–476.

Лосский Н. О. История русской философии. М.: Академический Проект; Трикста, 2011.

Медведева Н. Образ Китая в русской поэтической традиции (Н. Гумилев, О. Седакова, И. Бродский) // Вестник Удмурт. ун-та. История и филология. 2008. Т. 1. С. 53–72.

Седакова O. Четыре тома. М., 2010.

Черныш Н. Путешествие Ольги Седаковой по «Книге перемен» // Ольга Седакова: Стихи, смыслы, прочтения: Сб. науч. ст. / Ред., сост. М. Криммель, О. Новиков, С. Сандлер, М. Хотимская. М.: НЛО, 2017. С. 401–432.

Шварц Е. Сочинения Елены Шварц. СПб.: Пушкинский фонд, 2002. Т. 1, 2; 2008. Т. 3.

Шубинский В. Елена Шварц: Тез. докл. // История ленинградской неподцензурной литературы, 1950–1980-е гг. / Сост. Б. И. Иванов, Б. А. Рогинский. СПб.: Деан, 2002. С. 110–115.

Eliade М. Das Mysterium der Wiedergeburt. Versuch über einige Initiationstypen. Frankfurt a. M.: Insel Verlag, 1989.

Feuerstein G. Die Yoga Tradition. Wiggensbach: Yoga Verlag, 2008.

Govinda Lama Anagarika. Grundlagen tibetischer Mystik. Frankfurt a. M.: Fischer Taschenbuch Verlag, 1979.

Kudrjavceva E. I. Sedakova, Olʼga Aleskandrovna (*1949). Kitajskoe putešestvie (Chinesische Reise; Fassung von 1990) // Ibler R. (Hrsg.) Der russische Gedichtzyklus. Ein Handbuch. Heidelberg: Universitätsverlag Winter, 2006. S. 531–535.

Said E. W. Orientalism. New York: Penguin Books, 2003.

Sandler St. Womenʼs Poetry Since the Sixties / A. Barker, J. Gheith // A History of Womenʼs Writing in Russia. Cambridge: Cambridge Uni. Press, 2002. P. 264–276.

Wiedemann F. Orientalismus. Version: 1.0 // Dokupedia-Zeitgeschichte, 19.04.2012. URL: http://docupedia.de/zg/wiedemann_orientalismus_v1_de_2012 (accessed 18.02.2019). DOI 10.14765/zzf.dok.2.275.v1